簡述亞里士多德對柏拉圖的批判

1、理念作為事物的形式、實體或共相只能存在於具體事務之中，而不能在事物之外獨立存在；

2、人們用來論證理念存在的方法都站不住腳，他們或者是缺乏必要的推論，或者是推出了一些沒有之應對的東西或理念；

3、分有隻能是對實體的分有，又因為只有實體才具有形式或理念，而柏拉圖卻讓那些非實質性的東西也具有理念；

4、從現實角度看，力量對於感性事物沒有任何意義，它既不能引起事物的運動變化，也不能幫人們更好地認識事物。