何以見得接下句怎麼接

何以見得，無從分曉

出自：釋祖欽《偈頌一百二十三首其一》

暈入靈犀，胎含老蚌。

正好修竹，正好供養。

有人於此，拂袖便行，腳跟下已吃三十拄杖。

何以見得，禪歸海，經歸藏。

意思是：犀牛的角上制有暈，老蚌的肚子裏面有珍珠。正好可以修竹子，正好可以供養，有人在此，挽起袖子便走了，腳底下要三十根竹子支撐，從什麼地方可以看出要修道讀經的呢。

同義於知：無從知曉，無處可尋

一、無從知曉

意思是：沒辦法知道，沒有地方可以得知，無從知道其實更常用無從知曉。

例如：宇宙中的其他星球是否有生命存在，現在還無從知曉。

二、無處可尋

意思是無蹤跡，無線道索，無處可尋，無從入手，無法求得答案等。

例如：煩惱如同熱鍋上的螞蟻，想找個出口卻無處可尋。