而神明自得的而怎樣解釋

“而”在這裏作連詞，為承接關係，表示“於是”、“就”的意思。

而神明自得，原句為“積善成德，而神明自得”，出自苟子的《勸學》。“積善成德”是條件，“神明自得”是結果。只要“積善成德”就會“神明自得”。這句話的意思是，只要長期做到積小善為大德的話，就會自然而然地獲得一種高層次的精神智慧。

荀子，戰國末期趙國人 ，著名思想家、文學家、政治家，《勸學》是《荀子》一書的首篇，勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。《勸學》之所以具有極強的説服力，與它大量使用邏輯推理有關。如：“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉”，都是條件與結果的承接，再依此推導出“故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”的結論，讓“勸學”之論無以辯駁。