白話的發源地

廣西梧州。白話，指相對於文言而言，日常生活語言的表達形式。從詞彙、句法、韻味等方面看，顯然與文言有區別。是平常的口語會話交流的語言表達形式。古代的白話文經五四的現代白話文到現代文幾乎沒有太大的變化，只是現代人用西方的語法給它做了條理。

白話的歷史發展：

中國五四運動前，語文分為文言和白話。在讀音方面，可以分為讀書音和白話音，在文體方面，可以分為文言文和白話文。白話音，實際上就是民間的方言，相對，白話文，是相對文言文而言，是接近日常生活語言的文字表達方式，從詞彙、句法、韻味等方面看，顯然與文言有區別的。

漢語自古以來就有文言和白話之分。文言，是官方的表達形式，是公卿文人的語言和文體形式。然而，中國還存在並行的一套漢語，就是白話，這是平常老百姓會話所用的語言。相比之下，文言比白話更加嚴謹、規範和有邏輯。

由於古代沒有錄音機等設備，我們最初瞭解古代的文體形式-文言文。但是隨着中國古代文化研究的深入，我們也意識到：在古代，官方口頭用語也並非是首都當地的白話，而是有專門的正音標準的，這就是讀書音。例如，在明朝的時候，官方的書面語言是文言文，官方的口頭語言是以當時南京白話為基礎的《洪武正韻》這本書為參考。顯然，《洪武正韻》的發音體系比當時任何一種方言都顯得更加規範和嚴謹。