懸棺有着怎樣的奧祕
船棺懸葬由於文獻史料記載不多,加上出土的隨葬品不豐富.葬品也無文字可考,所以對船棺懸葬的研究一直比較艱難,以上説法是否站得住腳.還有待進一步研究。
船棺懸葬是我國古代一種非常奇特的葬俗,其葬法是在懸崖上插入木樁,把棺木放在木粧上,有的將棺木放在天然或人工鑿成的巖洞中。葬地都在面臨江河的絕壁懸崖上。船棺形體像一隻小船。據考古學者測定.此葬俗最早可追溯到春秋時期。武夷山西北側的江西貴溪是船棺的發源地。
有研究者認為,船棺是死者生前生活方式的再現。我國古代的東南地區,曾住着一個叫百越的民族,百越人以打漁作為主要生活來源,船是他們的主要交通工具。所以,船便成為了死者的棺柩。還有的研究者認為,船棺是古人為讓死者的靈魂返回故鄉。靈魂要返回故鄉,就必然離不開船,船可以幫助死者找到靈魂的歸宿^船棺放進崖壁的山洞,有學者説是出於對先輩的崇拜和尊敬。將死者安葬在絕壁之間,不僅可以防止人獸的侵於他們。
那麼,古代百越人是採用什麼方式將重達數百斤的棺木安放在崖壁上的呢?研究者們認為有幾種可能。第一,垂降式.在山頂就地打造船棺,將死者放於其中,然後從崖頂架設轆轤,把船棺吊懸垂下,放到葬位。第二,棧升式,在崖壁上架設棧道或雲梯,藉助它們在懸崖上鑿洞架木.然後把船棺放到葬位。第三,提升式.在崖底或其他地方,採用絞車或用人力,藉助滑輪裝置向上提升船棺,再由人在崖壁上:配合.將船棺安放到位。
船棺懸葬由於文獻史料記載不多,加上出土的隨葬品不豐富.葬品也無文字可考,所以對船棺懸葬的研究一直比較艱難,以上説法是否站得住腳.還有待進一步研究。
-
如何分辨西域與新疆
新疆,古稱西域。今天的新疆與古代的西域有很大的區別。兩千多年以來,西域的地理範圍經常變化。它是歷代王朝對玉門關以西大片地方的正式稱謂,範圍小的時候包括天山南北,範圍大的時候還要包括中亞、南亞乃至歐洲的大片地域。清代前期的西域新疆也比今日新疆要多出50...
-
為什麼顏氏家訓能成為中國古代家庭教育理論的經典之作
《顏氏家訓》是中國南北朝時期顏之推所撰,記述了個人經歷、,巴想、學識以告誡子孫。共7卷,20篇。顏之推以學問廣博著稱。《顏氏家訓》成書以來,一直被作為家教範本,廣為流佈,經久不衰。究其緣由,主要是書中內容基本適應了封建社會中儒士們教育子孫立身、處世的需要,並...
-
十全十美是什麼生肖
有二種叫法這種説成羊,由於美字就是説由羊和大構成,另一個美也有人舉起羊頭讚頌神靈或先祖之意。另這種叫法是龍,由於龍是人們虛似出去的神物多種多樣小動物的商業綜合體,在大家心裏大自然盡善盡美。美měi,會意字。金文字型,上下結構,從羊,從大。羊意指馴順,大意指土地...
-
佛教的基本禮儀有哪些
一是人寺禮儀。人寺門後,不宜中央直走,進退俱當順着個人的左臂行走,人殿門裏,帽及手杖須自提攜,或寄放為佳,千萬不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛禮儀。大殿中央拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜用兩旁的墊凳,分男左女右拜用,凡有人禮拜時,不可在他的頭前行走。三是閲經禮...