为什么说中原有着深厚的戏曲文化积淀
其丰富的艺术基因甚至可以上溯到原始社会和先秦时期的文化生活中。比如说舞阳贾湖出土的8000年前的七孔骨笛,至今仍能吹奏出动听的旋律;安阳殷墟出土的3500年前刻有乐、鼓、龠、舞等字的甲骨,说明那时不仅已经有了弦、管和打击乐器,而且有了表演艺术形象;而从殷墟和内黄等地出土的巫傩青铜面具,则无疑是当今戏曲脸谱的远古踪觅。
至于《北齐书》《教坊记》《通典》等多部史籍中记载过的陏唐时期曾广泛演出于河内、河朔(今沁阳、新乡)一带的《踏摇娘》,从其情节和表演看,则不仅已经有了人物性格、角色装扮及舞蹈动作,而且有了独唱、帮腔、道白,还使用了代言体手法。按照王维对戏曲所作合歌舞以演故事的定义,则出现在1400年前的这一节目,无疑已是蓓甭初绽、即将成熟的河南戏了。
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崔派有哪些弟子
张宝英、郭惠兰、张晓霞、卢兰香、崔小田、吴廷珠、陈爱玲、边秀琴、胡小凤、郜玉玲、马琳、丁清香、薛琳等。...
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八音是指八种音乐吗
八音本来是中国民间器乐的总称。八音至少早在宋代就出现,因八类乐器而得名,即弦二胡、琴月琴、扬琴、三弦、笛啧呐、管长、短喉管、箫横箫、直箫、洞箫、锣、鼓、拔等。后来八音逐渐与各种民俗、宗教因素结合,才有了佛教八音、乐昌八音、乐器八音、镇隆八音等各种...
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中原地区戏曲的传播形式都有哪些
100年前中原地区戏曲的传播形式只有舞台(高台、勾栏、露台)、堂会、茶社茶园)、水台(船上演出)、板凳头和地摊戏等几种。清末民初,河南曲子有了踩唱(蜡花)。民国二十三年以后,河南梆子和越调又灌了唱片,在留声机(俗称话匣了)中播放。新中国成立以后,人民广播电台以钢丝录音...
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梨黄戏是什么样的剧种
旧称泥黄,或为犬黄宜黄,清道光间曾流行于安徽芜湖、六安之间,上世纪80年代普查时发现河南同始居然也有一个班了,演唱者全为盲人,无乐器伴奏,但清唱时却又非常讲究。民歌小调中夹杂着昆曲和二黄,板腔体中则出现曲牌体。剧目有《狮吼记》《东窗记》等。至90年代末,该剧种...