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  • 為何要倒換關文

    為何要倒換關文

    關文即為通關文碟。關文就相當於現在出國用的簽證,一是起到簽證的作用,倒換了關文才能通過這個國家;二是為了向唐太宗覆命,因為玄奘是奉唐太宗的命令西天取經。關文為中國古代護照,是古代通過關戍時拿的通行證,曾被稱為符、...

  • 關於文明

    關於文明

    勿以惡小而為之,勿以善小而不為。靜以修身,儉以養德。貧而無諂,富而無驕。歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。侈而惰者貧,而力而儉者富。夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。不念居安思危,戒奢以儉;斯以...

  • 關於文學的散文句子

    關於文學的散文句子

    合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。(作者:老子)業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。(作者:韓愈)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(作者:孟子)...

  • 關於疫情的文言文

    關於疫情的文言文

    關於疫情的文言文:1、後世記載,庚子鼠年,楚地大疫。為一國封一城。那一日,醫甲鍾南山,攜雷火二神,率三十萬白衣,入疫區,死守生死玄關,先鋒大將李文亮戰死,以身殉國。眾白衣,死戰不退,保我華夏。2、於乙亥末,庚子初,始襄陽大疫,源食野...

  • 關於關愛作文

    關於關愛作文

    1、關愛是温暖的陽光,會使冰雪融化;關愛是綿綿細雨,會讓小草破土重生;關愛是涼爽清風,會給我們的生活帶來心曠神怡。關愛無處不在,別人給予我們關愛,我們也應該愛護他人。2、記得有一次,我和媽媽準備要去姑姑家玩。在路上,我的...

  • 關於雪的文言文

    關於雪的文言文

    關於雪的文言文如下:1、《湖心亭看雪》:選自《陶庵夢憶》,它是明末清初文學家張岱的代表作;2、《詠雪聯句》:它是一首七言詩,由謝安、謝朗和謝道韞三人,每人各作一句組成,這是一則千古佳話,表現了女才子謝道韞傑出的詩歌才華、...

  • 關於母親的文言文

    關於母親的文言文

    1、猿母中箭原文:僧悟空在江外,見一猿坐樹梢,弋人伺其便,射之,正中母腹。母呼其雄至,付子已,哀鳴數聲,乃拔箭墮地而死。射者折矢棄弓,誓不復射。選自《墨客揮犀·三》譯文:三國時代,有一次,鄧芝外出,看見一隻猿母抱着小猿在樹上,弄...

  • 關於中秋的文言文

    關於中秋的文言文

    秦淮看月記潘之恆戊午中秋,登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望,月色如晝,逢麗姬金、王兩姓,從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者,皆集金陵,子夜聞之靡靡耳。至已未是日,則餘居金陵已七見圓魄,靳一而將行,秦淮人之曰:“胡曩之不思...

  • 關於雞的文言文

    關於雞的文言文

    楚人有擔山雞者,路人問曰:何鳥也,擔者欺之日:鳳凰也。路人曰:我聞有鳳凰久矣,今真見之。汝賣乎。曰:然。請買千金,弗與;請加倍,乃與之。方將欲獻楚王,經宿而鳥死。路人不遑惜其金,唯悵不得以獻楚王。國人傳之,鹹以為真鳳而貴,遂聞於...

  • 關於植物的文言文

    關於植物的文言文

    1、《養竹記》,作者:白居易,原文如下:竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷...

  • 文字與文化的關係

    文字與文化的關係

    文字:文字是一個漢語詞彙,拼音為wénzì,基本意思是記錄思想、交流思想或/與承載語言的圖像或符號。出自《史記·秦始皇本紀》:一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字。文化:文化,天地萬物(包括人)的信息的產生融匯滲透(的過程)。...

  • 通關文書是應用文嗎

    通關文書是應用文嗎

    是應用文。應用文是人們在生活、學習、工作中為處理實際事物,經常使用的具有明道、交際、信守和約定成俗的慣用格式文體,如公文、書信、契約等,有着實用性的特點。應用文是為實現特定目的服務的,因此其寫作動因與目的十分...

  • 關於文字的甲古文

    關於文字的甲古文

    是甲"骨"文。骨文是中國的一種古代文字,認為是現代漢字的初型,也被認為是漢字的書體之一,是現存中國古代最成熟的一種文字。甲骨文的形狀會因甲骨分期而略有差異,大致為武丁時期的甲骨最為完整,同時也是現存甲骨數量最多...

  • 公文行文關係有哪些

    公文行文關係有哪些

    從行文方向看,一共有上行文、平行文、下行文3種,具體如下;上行文:向上級或自己的領導或被領導關係的單位行文;平行文:向平級或自己不相隸屬的單位行文;下行文:向下級單位行文;這三種把所有的行文關係都概括了。...

  • 關於月圓的文言文

    關於月圓的文言文

    《以眼比月》徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:若令月中無物,當極明邪?徐曰:不然。譬如人眼中有瞳子,無此必不明。譯文:徐家的小孩9歲時,曾經月亮底下嬉戲。人們説:如果月中沒有嫦娥、玉兔、桂樹等東西,月亮會更明亮。徐家的孩子...

  • 關關雎鳩全文翻譯

    關關雎鳩全文翻譯

    關關和鳴的雎鳩,棲息在河中的小洲。賢良美好的女子,是君子好的配偶。參差不齊的荇菜,忽左忽右把它摘取。賢良美好的女子,日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到,日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念,叫人翻來覆去難入睡。《關雎...

  • 通關文書是什麼文體

    通關文書是什麼文體

    通關文書是古代文體。通關文書為中國古代護照,是古代通過關戍時拿的通行證,曾被稱為符、節、傳、過所、公驗、度牒、路證等,每到一國需加蓋該國印璽方可。從清末開始至今稱為護照,我們現在稱為出國護照。古時由帝王或政府...

  • 關於文藝的英文句子

    關於文藝的英文句子

    其實人跟樹是一樣的,越是嚮往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底,oreheseekstoriseintotheheightandlight,themorevigorouslydohisrootsstruggleearthward,downward,intothedark,thedeep-intoevil.(作者:尼采)...

  • 關於知音的文言文

    關於知音的文言文

    《伯牙絕弦》:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。知音:解釋:相傳伯牙善彈...

  • 關於文化文明的名言

    關於文化文明的名言

    關於文化文明的名言1、文化不能從上向下壓,因為它應該是從下面高漲起來的。2、文化的進步乃是歷史的規律。3、文化的視野超越機械,文化仇恨着仇恨;文化有一個偉大的激情,追求和美與光明的激情。4、文化開啟了對美的感知。...

  • 寧靜與於文文的關係

    寧靜與於文文的關係

    寧靜與於文文的關係是離不開你,又治不了你。在浪3節目中,寧靜與於文文互懟的相處模式,讓不少網友覺得看到了自己日常與媽媽鬥嘴的場景,雖然會有意見不合產生分歧的時候,但彼此都不會和對方真的生氣,對事不對人,在目標上達成...

  • 關於自制力的文言文

    關於自制力的文言文

    《學弈》。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其知弗若歟?曰:非然也。解釋:弈秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個...

  • 於文文張薔什麼關係

    於文文張薔什麼關係

    於文文和張薔在《乘風破浪的姐姐3》裏當過隊友。於文文1989年11月7日出生於遼寧省大連市,加拿大籍影視女演員、歌手。2014年6月,因主演校園青春劇《一又二分之一的夏天》而以演員身份出道;11月,推出首張個人專輯《鬥志》,...

  • 有關傳統文化的文字

    有關傳統文化的文字

    華表:遠古時,舜為了向百姓徵求意見,便在家門口和路邊豎起木柱,既為人指路,又讓人把諫言寫在柱上,稱作謗木,又叫桓表、表木、華表木。到了漢朝,皇帝為了顯示自己像舜一樣賢明,便豎起了石頭華表。上面不再刻寫諫言,被象徵皇權的雲...

  • 關於志向的文言文

    關於志向的文言文

    故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。舜發於畎畝之中,傅説舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。夫志當存高遠,慕先賢,絕情...