論語的仁學思想

1、仁的根本：孝悌。孝悌即孝順父母，敬愛兄長。此種觀念受當時的宗法制影響，在這樣一個以血緣紐帶為基礎的等級嚴密的社會中，孝悌的作用將是很大的，孔子認為，只要君主將此種血緣親情發揮好，老百姓就會興起仁德。

2、孔子還提出“愛人”的主張。愛人是仁之本的推衍和泛化，是從血緣關係中外化出來的一種認識，它的具體方法是“推己及人”以及“己所不欲，勿施於人” 。

3、孔子主張的“愛”是“差等之愛”，差等的標準就是禮。孔子對仁的論述十分寬泛，但都是遵循着一個原則，就是禮。

4、“克己”就是“為仁由己”，孔子説：“為仁由己，而由人乎哉”。意思是人的道德修養主要是靠自己來完成的，是個人的獨立的自由意志的表現，並不受別人的外界條件的影響。孔子視之為“為己之學”，主要就是個人道德知識的修養。