儒學在各個朝代的地位及影響

秦朝，由於秦朝時信奉的是法家學説，所以對儒家進行了極其殘酷的打壓，地位低下。

漢朝，由於漢朝皇帝需要加強皇權，儒家學説適當的調整了一下，儒家地位很高，罷黜百家，獨尊儒術。

魏晉南北朝時期，沿用了漢時的儒家學説，其實在當時儒家是對社會有益處的。它讓統治者更好的控制人的思想，為自己的統治找到了理論基礎。

隋唐時期，出現三教合一的形勢，即儒教、釋教、道教綜合。儒學地位一般，因為隋朝統治者喜歡佛教，李唐王朝喜歡道教但是都對儒教扶持和利用。

宋朝時期，“大文人”朱熹程，朱理學對儒家做了一些調整，使儒家學説徹底的為統治者服務，成為愚民的工具。

明清時期，大興文字獄和八股文，害的讀書人不是戰戰兢兢就是十分木訥，儒家成為了禁錮人民思想了東西。

民國時期，由於新文化運動，儒學受到了包括魯迅在內的許多文人的抨擊。

現在，儒家學説地位有所提升，因為要通過儒教的東西，去製造良好的社會輿論，構建和諧社會。