中國古代主流思想演變過程的特點

戰國時期百家爭鳴，思想活躍而多樣。

秦朝焚書坑儒，以吏為師，法家成為主流思想

董仲舒的尊君和大一統主張，是儒學得寵的原因。董仲舒天人關係的理論實質是為了論證天君關係。漢獨尊儒術的成因主要在於提高了君主的地位，改變了先秦儒家君臣關係的基本理念，發展了“禮”的思想，使之更適合了皇帝專制的需要。

以王安石為代表的荊公學派在北宋居主導地位。理學在宋代不是主流思想。當權的士人推崇儒學的經世致用，探討富強之路，並不以心性仁義為要。

理學成為主流意識是從元代開始的。

理學對後世的最大影響並非是“理”“氣”等深奧的哲理，而是儒學的普及化、通俗化將儒家的倫理道德觀念推廣到全社會每一個家庭，是理學的功勞。

孔子“仁”和“禮”的思想是互為補充的。“仁”是“禮”的基礎，“禮”是“仁”的規範。但是，從獨尊儒術到宋明理學，在政治思想方面放大的是“禮”。統治者實際遵從的是外儒內法、崇儒尚法。