如何將心外無物與邏輯哲學結合

王陽明所説的心外無物是一個本體認識論，其基礎是傳統的德性觀，而不是意識存在本質的探究。維特根斯坦的邏輯哲學我更願意將其解讀為一種意識訓練，他本身對意識的認識基礎是西方的邏各斯的精神，二者在目的上有不同。按照唯物論和唯心論的看法，二者都有唯心論的傾向（這個定義不是太絕對）。而且維特根斯坦認為語言是思維和意識的直接表現。認為“凡是能夠説的事情，都能夠説清楚，而凡是不能説的事情，就應該沉默”，這個觀念是一個打太極的觀念，有點像老子。二人的意識認識主要在於此。