明代文學復古運動
傳統文學批評敍述明代詩文流變,大體分為復古與反覆古之爭,復古者為李、何、王、李諸人,反覆古者為王、唐、歸、徐、湯、袁、鍾諸人。《明史》將七子的文學主張簡單總結為"文必秦漢,詩必盛唐",錢謙益《列朝詩集》痛詆七子的復古,而為公安袁氏張目,視公安、唐宋派為復古派的對立面。由於錢氏詩文在清代被禁,《四庫全書總目》對錢氏之論作了回駁,對復古尚有持平之論。但不管怎樣,錢氏及《明史》文苑傳序的影響是巨大的,後人多依據其觀點對明代詩文作判斷。 夏崇璞(1922)重拾清人舊説,把復古與唐宋派、公安派視為冰炭 。吳重翰(1949)認為唐人復古尚有創造性,明人之復古則誠復古,復古與反覆古之論戰,復古派歸於失敗 。周作人、任訪秋等五四新文學者由於受時代思潮的驅使,對公安、竟陵諸子尚能擺脱前人成見,做出新評價,然對復古派則沿襲成説,一味貶低 。
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