什麼叫外儒內法濟之以道
外儒內法,濟之以道,即自漢武帝至清末,以儒家倫理道德為中心,以法家嚴刑峻法為輔助,以道家權術政治為手段的統治模式。儒家強調道德感化;法家主張嚴刑峻法;道家則以順乎自然,無為而治。
在動盪年代,軍閥割據,難以用儒家路線實行大一統,而法家路線卻能收到這樣的效果;在動盪結束之初,人口凋弊,生產破壞,應該實行道家無為政治,休養生息,以恢復和發展生產;當國家穩定,走上正常運行軌道後,不能再實行嚴刑酷法,而以儒家路線為宜。外儒內法,劑之以道是古代封建帝王治理國家最理想、最成功的理念。
史學界認為:自漢武帝至清末,中國統治階級選擇的治國模式是外儒內法而劑之以道。即以儒家文飾政治,以法家支持政治,以道家調劑政治。這種治國模式的形成,在秦漢以前經歷了較長時期的選擇和探索的過程。
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